«Сохраняя веру» автора Джоди Пиколт

«Сохраняя веру» автора Джоди Пиколт

 по-моему - ерунда, несмотря на всю психологию. 

Такое мое впечатление.

 Вера – мессия или просто маленькая девочка?

Keeping Faith (1999)

Jodi Picoult
American writer

Ian Fletcher

Faith White

Mariah 

Millie Epstein 

-------------------

Мэрайя, застав мужа с другой женщиной, впадает в депрессию, а их семилетняя дочь Вера замыкается в себе и ищет утешения у подруги, которую, возможно выдумала, а возможно, и нет.

 Все чаще и чаще происходят необъяснимые вещи: Вера то процитирует стих из Евангелия, хотя в доме даже нет Библии, то упомянет о давнем эпизоде из жизни своей мамы, о котором та никогда никому не говорила.

 По городку и за его пределами начинают циркулировать слухи о девочке, которая видит Бога в женском обличье и исцеляет больных.

 У дома Мэрайи и Веры собирается толпа репортеров, религиозных фанатиков и желающих исцелиться. 

Священнослужители проявляют настойчивое желание разобраться в ситуации.

 Во что верить? Вера – мессия или просто маленькая девочка?

 Мэрайя – хорошая мать, пытающаяся преодолеть трудности, или шарлатанка, использующая свою дочь, чтобы вернуть внимание к себе?

 По мере того как разворачивается битва за опеку над Верой, Мэрайя должна понять, что сила духа не обязательно исходит от религии, а ее можно найти и внутри себя…
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/book/1003695150-sohranyaya-veru-dzhodi-pikolt

Происшествие Автор: Линвуд Баркли / Linwood Barclay

 Линвуд Баркли / Linwood Barclay  The Accident = Происшествие

Прочитала-пробежала.

Теперь перечитываю и обращаю внимание на все детальки. (21 сент2020)

Марк Алданов
РЕЦЕНЗИИ

http://oldcancer.narod.ru/Aldanov/08/Reviews.htm

РЕЦЕНЗИя Современные записки. 1921. Кн. VI. С. 313–316. на
 Д-р. Г.А. Зив. — Троцкий (по личным воспоминаниям). – Книгоиздательство «Народоправство», Нью-Йорк, 1921 г.

 злое слово Флоке о генерале Буланже: «в ваши годы, сударь, Наполеон давно умер».

Вокруг большевиков уже создалась легенда, и разрушить ее нам, современникам, свидетелям и очевидцам, много труднее, чем большевикам было разрушить Россию.  

"Греховные радости" Пенни Винченци = Злые игры. Книги 1,2,3

Penelope Vincenzi was a British novelist, who wrote 17 novels and 2 collections of stories. Her sales by 2014 amounted to over 7 million copies.

Оказывается один роман в 3х книгах  Пенни Винченци я уже читала. Тот роман мне понравился. 

Этот роман тоже неплохой. По крайней мере не про войну и не про ужасы. Приятно было читать про нормальную материально обеспеченную человеческую жизнь.

Но и богатые плачут.


Born: April 10, 1939, Bournemouth, United Kingdom
Died: February 25, 2018

Wicked Pleasures 1992

-----------

Главные герои

Великобритания:

Вирджиния, графиня Кейтерхэм, американская наследница.

Александр, граф Кейтерхэм, ее муж.

Шарлотта и Георгина Уэллес и Макс, виконт Хэдли, дети Кейтерхэмов.

Джордж, сын Георгины.

Харольд и миссис Тэллоу, дворецкий и домоправительница в Хартесте, фамильном поместье Кейтерхэмов.

Няня Бэркуорт, няня Кейтерхэмов.

Алисия, вдовствующая графиня Кейтерхэм, мать Александра.

Мартин Данбар, управляющий Хартестом, и его жена Катриона.

Лидия Пежо, акушерка.

Энджи Бербэнк, помощница Вирджинии в компании по дизайну интеръеров.

Миссис Викс, ее бабушка.

Клиффорд Парке, друг миссис Викс.

М. Визерли Стерн, владелец отеля.

Чарльз Сейнт-Маллин, адвокат, друг Вирджинии.

Гэс Бут, директор лондонского отделения банка «Прэгерс».

Джемма Мортон, модель, девушка из богатой семьи, подруга Макса.


Соединенные Штаты Америки:

Фредерик Прэгер III, нью-йоркский банкир, и его жена Бетси, родители Вирджинии.

Малыш Прэгер (Фред IV), ее брат.

Мэри Роуз, его жена.

Фредди, Кендрик и Мелисса, их дети.

Мадлен Далглейш, английская родственница Мэри Роуз.

Пит Хоффман, старший партнер в банке «Прэгерс».

Габриэл (Гейб), его сын.

Джереми Фостер, один из главных клиентов банка «Прэгерс», и его жена Изабелла.

Чак Дрю, друг Джереми Фостера и партнер в банке «Прэгерс».

Томми Соамс-Максвелл, аферист, друг Вирджинии.

Пролог

Дети Вирджинии Кейтерхэм не знали своего отца. Ни один из них.

Френкель Й. - Пророчество и политика: социализм, национализм и русское еврейство. 1862-1917.

 https://jewishbook.ca/prophecy-and-politics-socialism-nationalism-and-russian-jewry-1862-1917-p-1978.html

Шапира, Анита «Берл : Биография. «Библиотека-Алия».

Шапира, Анита «Берл : Биография. Книга 1» (Библиотека-Алия, 1991)
Шапира, Анита «Берл : Биография. Книга 2» (Библиотека-Алия, 1991)

 Ze'ev Yavetz (זאב יעבץ)
 Historian

Книги Зеева Явица и картины Авраама Моше Лунца, собранные в ’’Альбоме цветов”, подкрепляли чувство реальности Эрец-Исраэль. 

Я́ВИЦ Зеев Вольф (Ябец; Zeev Wolf Jawitz; 1847, местечко Кольно, Августовская, позднее Ломжинская губерния, ныне Польша, — 1924, Лондон), еврейский просветитель и общественный деятель, литератор, историк, один из провозвестников религиозного сионизма. Писал на иврите.
Зеев Явиц (Яаабец)

Явиц ввел в обиход новые значения таких слов, как тарбут (`культура`), хисахон (`экономия`), квиш (`шоссе`) и других. Художественные достоинства языка Явица оказали влияние на прозу Х. Н. Бялика и других писателей и способствовали развитию разговорного иврита.

В своих критических статьях Дубнов резко выступал против псевдонародных, по его мнению, произведений Шомера (Щайкевича), консерватизма В. Явица и ф. Геца

Основным предметом непрерывных споров среди евреев в те времена был конфликт между Ахад-Гаамом и его сторонниками с одной стороны и приверженцами герцлевского политического сионизма с другой.  ... Гениальная простота концепции Герцля, пытавшегося одним ударом разрубить гордиев узел еврейской судьбы, стала мишенью убийственной иронии Ахад-Гаама. герцлевские пророчества стали источником неистощимой веры, целью великой борьбы для движения национального еврейского возрождения, тогда как путь Ахад-Гаама вел в исторический тупик. Время было роковое — 1903

’’Наяву и во сне мы видали сверкание занесенного над нами меча... В темных еврейских переулках Вильны, в их голоде, грязи, в назойливом гомоне их копеечного существования дышали мы воздухом погибели”

сионисты-социалисты (эсэсники) 


Авром Розин (псевдоним - Бен-Адир )
Круча, Белая Россия 1878 - Нью-Йорк 1942
---------------------

Новаковский Юда Семенович (1879-1933) - в 1921-1926 гг. уполномоченный НКВТ Украинской ССР в Берлине, Лондоне и Праге.

Новаковский, Йехуда (Йеремия, 1879–1933)

НОВАКОВСКИЙ ИЕГУДА ЗАЛМАНОВИЧ (1879-1933), публицист, экономист.
В 1905-06гг. несколько раз подвергался арестам. Во время процесса над М.М.БЕЙЛИСОМ помогал Я.И.МАЗЕ в составлении материалов для защиты.

---------------------------

Я не хочу видеть реализацию сионизма в форме нового польского государства с арабами в положении евреев и евреями в положении поляков, правящего народа. Для меня это было бы полным извращением сионистского идеала ... 

Кацнельсон умер от аневризмы в 1944 году и был похоронен по его просьбе на кладбище на берегу Кинерет , рядом с Сарой Шмуклер

  И. X. Бреннер и А. Д. Гордон.
Бреннер приехал в Эрец на пол года раньше Берла. В его рассказах, особенно ’’Среди вод” и ’’Вокруг точки”, где отражались переживания еврейского юноши из черты оседлости, запутавшегося в еврейских и русских революционных движениях, Берл находил правдивое и искреннее описание своих метаний. 

Бреннер называл Берла ’’еврейским интеллигентом в высочайшем смысле этого слова”. Бреннер увековечил свое отношение к другу, посвятив ему статью ’’Тропа” (беседа о литературе) — словами: ’’Берлу Кацнельсону из Эйн-Ганим с уважением”.

далейка кинерет

חאן אל דליקה, נבנה בשנות 80 של המאה 19)
Ферма была основана Ханной Мейзель на землях Далика и Умм-Джонни, купленных в 1905 году , с целью обучения рабочих сельскому хозяйству. 

Шазар (Рубашов) с упоением рассказывал о гигантских демонстрациях против царя, сотрясающих Россию,

 а Берл стоял на своем: одна телега соломы во дворе фермы Киннерет важнее для еврейского народа, чем все эти массовые демонстрации, вместе взятые.
-----------------------------------

На Семнадцатом сионистском конгрессе впервые заявили о себе две массовые партии — Мапай и ревизионисты. Обе они символизировали собой процесс демократизации, произошедший в сионистском движении, глубину проникновения сионистских идей в широчайшие слои еврейства. Обе они выражали настроения масс, для которых сионизм стал вопросом жизни и смерти, как в проблеме превращения Эрец-Исраэль в национальное убежище, так и в том, что дело это не терпит отлагательств. 

17-й Сионистский конгресс

Базель, 30 июня — 15 июля 1931 г. 254 делегата. Председатель — Л. Моцкин.

Конгресс принял резолюцию, направленную против Белой книги лорда Пасфилда (см. Сионизм. Исторический обзор. От Декларации Бальфура до Билтморской программы), заявив в то же время, что письмо премьер-министра Великобритании Р. Макдональда Х. Вейцману от 13 февраля 1931 г. (в котором многие положения Белой книги аннулировались) может стать основой для дальнейших переговоров. Предложение В. Жаботинского объявить создание еврейского государства целью Сионистской организации было вновь отвергнуто; в ответ он публично разорвал свое удостоверение делегата и, восклицая «Это не сионистский конгресс!», покинул вместе со своими сторонниками зал заседаний. Суровой критике на конгрессе подверглась пробританская политическая линия Х. Вейцмана, что стало одной из причин его отказа вернуться на пост президента Сионистской организации, покинутый им годом ранее в знак протеста против антисионистских акций британских властей.
 Новым руководителем Сионистской организации был избран Н. Соколов.

представители рабочего движения выступили против требований Жаботинского о проведении общей дискуссии по вопросу о ’’конечной цели” сионизма

Берл без конца теребил своих товарищей в Эрец, заставляя их позаботиться о получении новых сертификатов (въездных виз), ибо если их не будет, ”мы пропали”. Действительно, заслон перед распространением ревизионизма и господство над душами подрастающего поколения сионистов представляли собой две взаимообусловленные проблемы. 

--------------
Трудно вообразить себе более чуждое характеру Берла политическое движение, чем движение ревизионистское, и более чуждого ему вождя, чем вождь ревизионистов Владимир Жаботинский. Первая встреча Берла с Жаботинским произошла в опьяняющие времена Еврейского легиона. Жаботинский, создатель легиона и его неутомимый деятель, должен был, казалось, вызвать симпатию Берла, высоко ценившего активность в своих соплеменниках. Но почему-то с первой минуты между ними возникла какая-то отчужденность. Призыв Жаботинского к слепой дисциплине, его приверженность к мундиру, ко всему военному не находили отклика в душе Берла, хотя он и подпал под обаяние личности Жаботинского

-----------
 Иврит Берла был перенасыщен ассоциациями и идиомами из всех периодов еврейской литературы: Библия, затем Талмуд с комментариями к нему и, наконец, современные писатели. А иврит Жаботинского был ясен, блестящ, точен — и ограничен по своим источникам.
--------
Жаботинский был настоящим оратором-художником. Речи его были всегда продуманы, каждое слово взвешено и выверено. Любое выступление Жаботинского являло собой совершенство стиля, строения, логического развития мысли, даже театральности. Выходя на сцену, Жаботинский скрупулезно следил за верностью интонаций, за драматизмом и неожиданностью изложения, за жестикуляцией, как актер на сцене.